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连廊，原是中国古建的一种形式，即 建筑 和建筑之间的连接构筑物，上有顶，没有围护结构。连廊设置一方面出于建筑功能上的要求，它可以方便两塔楼之间的联系。同时连体具有良好的采光效果和广阔的视野.
在中国古代，连廊的建造不仅与地域气候特点有关，更是与主人家的文化追求，有着说不清的关系在气候湿热的江南，夏秋两季多缠绵阴雨，到了梅雨时节更是闷热异常，那时候的古人没有如今这么多的娱乐设施只能闷坐在房间中，而有了连廊，就可以斜倚听雨，吟诗颂对。如果主人家心思灵巧，将连廊建入庭院深处，更是在雨天都可以游园赏景，十分惬意。
青砖艺术不仅可装饰，可承传历史，同时也是品鉴把玩的艺术品，中庸之道，于和谐传统一体，润心于砖；青灰色亦是成砖中的，可见色则变：常抚之则吸其体之气、味、液而润之，足踏则光；以水养之自然变，质朴天成；茶水扑之，则如茶色、茶香味；丹青之润，则滋其艺心；故而提倡多以其收藏把玩，可修身、养心以融其五行相合，万物归一。
中国古典园林设计手法高度贴合自然， 寻求一种自然与人工的结合之美，即达到“虽由人做，宛自天开”的设计效果和园林意境。造景及构园时，在自然状态下对园林结构型式及景观布局加以提炼加工。假山是古典园林景观中一个很常用的元素，利用现有的石头进行雕刻，做出假山的造型，配合上水景，很容易就把大自然中的“高山流水”表现出来。
在今天，园林景观中的植物造型可以说是非常丰富多彩了。这跟古典园林也不同，因为古代追求自然，当然也是因为并没有现代科学知识的配合，古人们几乎没有想过要在植物外形上做手脚。这些优美的植物造型呈现出勃勃的生机，为现代园林注入了新的活力。
中国古建筑给人一种幽静的感觉，这其实是从多角度来看的。例如从佛寺、道观等等一切的殿阁来看，尤其是大雄宝殿，就觉得光线不足，不只是一个殿，基本上所有的殿阁采光亮度都不足。究其原因，主要的是只有前窗，前面面阔五间时，那么就有四个窗子，中间是大门。窗子为2×1.5米的直棂窗，窗子小且窗根密集遮挡阳光进入，当然作为佛堂来说不必那么明亮，殿内光线暗淡给人一种神秘感。一进入殿内给人一种庄严、肃穆之感，佛教教理深远而不可测，使人们对佛更加敬仰。封建社会寺院、庙宇的光度不足还有一个原因，也就是这种殿宇进深比较大，靠天然采光达不到应有的光度。
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