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仿古建筑牌坊门楼有其固有的特点,客家岭南风格,但是随着全国各个复古文化的潮流,一些明清风格牌坊,唐宋汉代大门门楼也是很有特色,非常漂亮,对于提供农村大门,景区大门,工厂大门提升颜值有着重要作用!
仿古大门“三见”
1、开门见红,也叫开门见喜,即一开门就见到红色的墙壁或装饰品,入屋放眼则有喜气腾腾之感,给人的精神感觉温暖振奋,心情舒畅。
2、开门见绿,即一开门就见到绿色植物,生趣盎然,又可收养眼明目之功效。
3、开门见画,若开门就能见到一幅雅致的小品或图画,一能体现居者的涵养;二可缓和进门后的仓促感。
中国古建筑的艺术处理讲究形象精巧,多样屋顶的组合主次分明,变化多端,更增强了艺术的感染力,同时带有威严、庄重的气氛。在山清水秀的南方,则与自然环境相调和,形成与豪华气派不同的秀丽淡雅的格调。此外,雕刻的精巧,屋檐转角的翘起,多姿的斗栱,其艺形象生动活泼,制作十分。
古建筑的柱子的高度与直径是有一定比例关系的,柱高与面阔也有一定比例。 1.小式建筑,如七檩或六檩小式,明间面阔与柱高的比例为10:8。柱高与柱径的比例为11:1。五檩、四檩小式建筑,面阔与柱高之比为10:7。另一种说法是柱高与柱径的比例为10:1,想想很多地方是变通的,是活的,没有完全的定式,因此都可。 2.大式带斗拱建筑的柱高,大式建筑柱子的收分规定为1/1000。
古建筑外一圈的柱子的下脚通常要向外侧移出一定的尺寸,使外檐柱子的上端略向内侧倾斜,这种作法称为“侧脚”或“掰升”。清代建筑柱子的侧脚尺寸与收分尺寸基本相同,即“溜多少,升多少”。(外檐的柱脚中线按原设计尺寸向外侧移出柱高的1/100(或7/1000)并将移出后的位置作为柱子下脚的中轴线,而柱头的位置仍保持原位不动,这样就出现了柱根、柱头两个平面位置)。
按照建造地区划分:
1.官式牌楼:是按所规定的等级建造的牌楼。
2.是苏式牌楼:大特点是角檐上翘夸张,吻兽千奇百怪。
3.徽式牌楼:多与砖墙连为一体,南方多雨潮湿,徽式牌楼以石坊为主。
4.晋式牌楼:指西北一带的牌楼,特点是楼顶很大。
5.滇式牌楼:指西南一带的牌楼,楼柱大多有侧墙,彩画题材艳丽、活泼。
6.粤式牌楼:指东南沿海一带的牌楼,那儿的牌楼不用戗杆,而是用擎檐柱立在楼柱的前后和左右
中国古建筑设计筑普遍采用木构架承重结构,建筑以群体组合见长,擅长运用院落的组合手法来达到各类建筑的不同使用要求和精神目标。这与古罗马、古希腊的以宏伟、典雅而著称的石材建筑有着精神上的本质区别,它们完全不是一种风格,它们所蕴涵的思想是并列存在的。中国古建筑设计长期在儒家与道家主张的“”的思想下发展,因此不会形成像古罗马斗兽场一样的狂野气息,也不会形成古希腊神庙那种令人崇拜、另人畏惧的宏伟形象,而是在其对基址选择的讲究、其整治环境的目的和起到一定心理补偿的作用下形成了建筑、自然、人组成的三者和谐统一。
古代的建筑因此才会在的宇宙观、物我一体的自然观、阴阳有序的环境观、社会文化观的影响下形成汉之古拙、唐之雄大、宋之规范、元之自由、明清建筑形制化的特点,也形成了北国的淳厚、江南的秀丽、蜀中的朴雅、塞外的雄浑、云贵高原的绚丽多彩等这些地域性的特点。
构架式的结构为室内空间的灵活布局创造了条件。中国古代建筑中,常用多种多样的罩、挂落、隔扇、屏等自由灵活地分隔室内空间。 木构架的一个缺点是易腐、易燃。为了保护木材,表面需加油漆,在长期的发展演变中,中国古代建筑形成特色的彩画制度,令世人叹为观止。
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