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木质中式仿古大门给人感受到的不仅仅只是产品，而是带有艺术内涵的木门。细心观察每一件产品及局部的差异，就像在欣赏一幅幅美丽的油画。每一扇门都有它特的艺术、文化与精神。木质中式仿古大门工艺只是针对一般性仿古涂装而言有10种。其实复杂的仿古效果，可以达到近30道操作工序，比如贴金、银薄、做灰尘漆、裂纹漆、牛尾等等。这些都能给木质中式仿古大门带来不同的表现与效果。
中国古建筑的艺术处理讲究形象精巧，多样屋顶的组合主次分明，变化多端，更增强了艺术的感染力，同时带有威严、庄重的气氛。在山清水秀的南方，则与自然环境相调和，形成与豪华气派不同的秀丽淡雅的格调。此外，雕刻的精巧，屋檐转角的翘起，多姿的斗栱，其艺形象生动活泼，制作十分。
古建筑外一圈的柱子的下脚通常要向外侧移出一定的尺寸，使外檐柱子的上端略向内侧倾斜，这种作法称为“侧脚”或“掰升”。清代建筑柱子的侧脚尺寸与收分尺寸基本相同，即“溜多少，升多少”。(外檐的柱脚中线按原设计尺寸向外侧移出柱高的1/100(或7/1000)并将移出后的位置作为柱子下脚的中轴线，而柱头的位置仍保持原位不动，这样就出现了柱根、柱头两个平面位置)。
按照建造意图划分：为四类：
一类是功德牌坊
二类是贞洁道德牌坊
三类是标志科举成就的，多为家族牌坊
四类为标志坊，多立于村镇入口与街上，作为空间段落的分隔之用
中国古建筑设计筑普遍采用木构架承重结构，建筑以群体组合见长，擅长运用院落的组合手法来达到各类建筑的不同使用要求和精神目标。这与古罗马、古希腊的以宏伟、典雅而著称的石材建筑有着精神上的本质区别，它们完全不是一种风格，它们所蕴涵的思想是并列存在的。中国古建筑设计长期在儒家与道家主张的“”的思想下发展，因此不会形成像古罗马斗兽场一样的狂野气息，也不会形成古希腊神庙那种令人崇拜、另人畏惧的宏伟形象，而是在其对基址选择的讲究、其整治环境的目的和起到一定心理补偿的作用下形成了建筑、自然、人组成的三者和谐统一。
古代的建筑因此才会在的宇宙观、物我一体的自然观、阴阳有序的环境观、社会文化观的影响下形成汉之古拙、唐之雄大、宋之规范、元之自由、明清建筑形制化的特点，也形成了北国的淳厚、江南的秀丽、蜀中的朴雅、塞外的雄浑、云贵高原的绚丽多彩等这些地域性的特点。
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