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沧州任丘燕南和府,白沟泰和雅苑

更新时间:2024-05-31 00:55:23 编号:4136bfuphdd966
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沧州任丘燕南和府,白沟泰和雅苑

示范区采用“南园北府”的空间格局和“一轴四进”递进式布局,一轴即中心对称的景观轴,
四进即示范区的四进礼序空间,一进登门望府,二进归心禅庭,三进山水桃源,四进诗意花
园。四进空间一步一景,紧凑的布局和别有洞天的惊喜,拉近了心灵和场所的联系。代
表“礼”“禅”“意”“雅”四种园林意境。礼:礼制迎宾;禅:净心修身;意:诗意
山水、桃源仙境;雅:雅致生活格调。 诠释了“内圣外王”的中式居住观和人生哲学。

整体入口空间希望营造出具有礼仪尊贵感的酒店式归家感受,打造简洁大气的府苑
空间格局。通过中心水景、层级绿篱种植、5 级台阶、列值白蜡强化归家的礼序感和身
份感。设置专属礼仪接待的酒店式 VIP 落客区。在入口广场设计方正水景,寓意
四水归堂的风水格局,配合简约大气的门头,更是彰显出大宅府苑的气质,再现宅
邸的国仪家风。中心水景上矗立着一棵姿态优美的迎客松,恭迎尊贵的来宾。

—入口广场中心设计“四水归堂”迎宾水景,既体现了楼盘的品质
同时也暗含风水之说。“四水归堂,晴雨两宜,四时皆景”,是中国古代建筑赋予天井
的特文化内涵。四水归堂也称水聚天心,是江南古建筑大宅的结构,像很多大宅
都有“四水归堂”,它即有采光、通风的作用,也有汇聚“天水”“肥水不流外人田”
之说,而“四水”则分别为:聚财、聚气、聚水、聚光,四方之财如同天上之水,源源
不断地流入院墙府内

松石迎宾——迎客松象征白沟人的坚毅朴实品格,在设计中反复推敲对比尺寸、形
态等,其招展的身姿,特的造型,恰似好客的主人,欢迎四海宾朋,礼遇天下贤士

竹子的品格:中国传统中,竹子象征着生命的弹力、、幸福和精神真理。竹,秀
逸有神韵,纤细柔美,长青不败,象征青春永驻,年轻;春天(春山)竹子潇洒挺拔、清丽俊逸,
翩翩君子风度;竹子空心,象征谦虚。品格虚心 能自持,竹的特质弯而不折,折而不断,象征柔
中有刚的做人原则,凌云有意、强项风雪、偃而犹起,竹节必露,竹梢拔高,比喻高风亮节;品德
高尚不俗,生而有节,视为气节的象征。唐张九龄咏竹,称“高节人相重,虚心世所知”(《和黄
门卢侍郎咏竹》)。淡泊、清高、正直,中国文人的人格追求。苏东坡也曾说“宁可食无肉,不可
使居无竹”。)

“四水归堂”在风水理论中,天井和“财禄”相关。经商之道,讲究以聚财为本,造就
天井,使天降的雨露与财气,不至于流向别处,四水归堂,四方之财如同天上之水,源源不断地
流入自己的家中。)

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